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美的历程.4

唐宋文艺的人格典范:李白、杜甫、苏东坡

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本书作者About the Author

李泽厚,湖南长沙人,当代著名美学家和思想家,毕业于北京大学,后当选为巴黎国际哲学院院士,著有《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《美学三书》和《实用理性与乐感文化》等。 


特约撰稿人Special Contributor

马号街,南京大学中文系在读博士,青年诗人,小说作者。


关于本书 About the book

李泽厚先生的这本《美的历程》是中国美学的经典之作。在书中,作者以其多年研究积累下来的深厚功力,从宏观上对中国美学的发展史进行了富有启发性的整体把握,其覆盖的时间范围从远古的图腾艺术开始一直延伸到明清时代的文艺思潮。在内容细节上,作者在书中考察的艺术品门类包括了青铜器、陶器、舞蹈、纹饰、诗词歌赋、书法、雕塑、绘画和建筑等等。
     
这本书本身就像是一个艺术品,著名学者易中天就曾经评价说:“实际上,《美的历程》是可以当作艺术品来看待的。它充分地表现着李泽厚的艺术魅力。”可以说,无论是从内容的深度和广度上,还是从语言风格上来看,《美的历程》都是关于中国美学最好的入门书。


本书金句 Key insights

李白、张旭等人属于无法可循的一类,杜诗、韩文、颜字属于有法可依的一类。后者提供了后世人们长久学习、遵循、模拟、仿效的美的范本。
 
就在他们强调“文以载道”的同时,便自觉不自觉地形成和走向与此恰好相反的另一倾向,即所谓“独善其身”。
 
尽管“以文为诗”,但韩诗和韩文在美学风貌上是相反的。
 
司空图二十四品中虽首列“雄浑”,但客观趋向却更倾心于“冲淡”、“含蓄”。
 
苏轼把中晚唐开端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。